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再造翻譯文明助力中華文明偉大復興
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在中國古代，翻譯被賦予不同的名稱，如反舌者，舌人，如徐。天津翻譯公司隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展和對外改革開放的深化，中國出現(xiàn)了巨大的翻譯市場。中國翻譯公司也如雨后春筍般地出現(xiàn)了，原來傳統(tǒng)的依托大學語言院校的翻譯機構(gòu)已經(jīng)日益被專業(yè)分工的翻譯公司所取代，而外資公司入駐中國也對翻譯質(zhì)量和流程提出了更高的要求，目前中國的注冊翻譯公司有近3000家，翻譯從業(yè)人員至少達100萬，但專業(yè)翻譯人員卻不足10萬人，而且往往集中在上海、北京、廣州 深圳 等少數(shù)經(jīng)濟發(fā)達的城市或者政府部門，但也有一些知名翻譯公司脫穎而出。天津翻譯根據(jù)中國譯協(xié)的統(tǒng)計顯示，以前從事翻譯工作的高級翻譯人才只有事業(yè)單位專業(yè)人員評定職稱的形式能夠界定等級。但是這部分人集中在外事部門、科研高校以及書刊發(fā)行單位等，人數(shù)在四五萬左右，他們主要也是為這些專業(yè)機構(gòu)的工作提供服務(wù)。而隨著市場對翻譯需求的擴大，從事翻譯工作的人員已經(jīng)達到上百萬，出現(xiàn)如此龐大和良莠不齊的從業(yè)隊伍就是缺乏比較合理的人才培養(yǎng)體系。翻譯在中國已有幾千年的歷史。這可以追溯到第一世紀劉翔的“元山”中將“越滿歌”譯為“楚詞”，距今已有兩千多年的歷史。在中國源遠流長的歷史中，翻譯史可以簡化為五個發(fā)展階段。第一階段：在佛教翻譯時代，漢譯的第一個發(fā)展階段是從東漢到北宋佛教的翻譯階段，佛教翻譯是從東漢皇帝時期傳入中國的。在中國也有一些有影響力的翻譯代表，如志謙、漢譯、史等。佛教文化的翻譯對后世的傳播和發(fā)展有著深遠的影響。第二階段：啟蒙時期中國翻譯史的第二個高峰是明末清初西方自然科學著作的翻譯。其中主要以徐光啟、李等為代表。徐和李對西方科技作品的翻譯有著重要的影響。一些外國學者，如漢唐等，在西學介紹的翻譯和中國文化的海外引進方面做出了很大的貢獻。第三階段：西方翻譯時代中國翻譯史的第三次高峰是從戰(zhàn)爭到五四的翻譯活動，尤其是日本戰(zhàn)爭后的西方翻譯?？谷諔?zhàn)爭后，一些帶有資本主義思想的統(tǒng)治者和知識分子要求團結(jié)起來，加強自己的力量。在這一時期，翻譯受到了廣泛的關(guān)注，尤其是嚴復、康有為、勾當?shù)葢撘愿母餅榇淼姆g。嚴復提出的翻譯理論中，有一種是受當下影響的“重合”、“觸及”、“典雅”。第四階段：翻譯的第四個高峰是從五四運動到中華人民共和國成立的翻譯活動。這也是一個前所未有的發(fā)展和翻譯的時代。五四開始了文本翻譯的時代，其范圍急劇擴大，科技作品從小說到詩歌、劇本、文藝理論的翻譯，一直延伸到哲學社會科學的翻譯。翻譯作品開始為普通人所接受。第五階段：傳統(tǒng)翻譯向市場翻譯是新中國成立后的翻譯活動。在這一時期，翻譯理論隨著時代的發(fā)展而不斷完善。中華人民共和國成立初期，翻譯人才短缺。隨著我國教育體制的完善和完善，外語專業(yè)或高級翻譯專業(yè)、語言研究等相關(guān)學科在各高校相繼成立。培養(yǎng)了一批年輕的外語人才。WTO后，翻譯活動向市場化方向發(fā)展，翻譯需求急劇上升.翻譯公司主要集中在上海、廣州、深圳、成都、西安、武漢等主要城市。國家和地方有關(guān)部門設(shè)立了國家或地區(qū)翻譯協(xié)會，為該行業(yè)提供指導和管理。{+-*/}
